অন্যযুগ/


চম্পাৱতীৰ নিশাবোৰ

 মুনমী দত্ত হাজৰিকা

 

মেট্ৰিক পৰীক্ষা দি উঠি প্ৰথমবাৰৰ বাবে চাহেবপুৰাৰ বৰষুণপঢ়িছিলোঁ তেতিয়া বৰ্ষাতকৈ বন্যাৰ সিদ্ধান্তটোহে মোৰ শুদ্ধ আৰু সঠিক যেন লাগিছিল৷       

হেই, বৰ্ষা আৱেগিক৷ উচ্চশিক্ষিত ভাবীস্বামী প্ৰান্তিকক এৰি চাহেবপুৰাত ট্ৰেইনৰ পৰা নামি তৎক্ষণাত এন. জি. অ.-ত সোমাই পৰাটো অপৰিপক্ব সিদ্ধান্ত৷

পিছে বহু বছৰৰ মূৰত দ্বিতীয়বাৰ পঢ়োঁতে দেখোন বৰ্ষাহে মোৰ প্ৰিয় হৈ পৰিল৷ বৰ্ষা পৰিপক্ব, বৰ্ষা দৃঢ়, বৰ্ষা শুদ্ধ৷

পঢ়ি শেষ কৰা কিতাপখন শ্বেল্‌ফত থৈ খিৰিকিমুখত ৰৈ ভাবি থাকিলোঁ৷

তেতিয়া বৰ্ষা নহয় তইহে অপৈণত পাঠক আছিলি৷

মোৰ মনটোৱে মোক কৈ থাকিল৷ হয়তো কথাটো সঁচাই আছিল৷ সময়েহে মানুহক পৈণত কৰি তোলে৷ ঠিক যেন মাটিত, পানীত, বালিত আৰু বতাহত বাগৰি বাগৰি তৰপ সলোৱা ৰূপান্তৰিত শিলৰ দৰে৷ সময়ে সকলো সলনি কৰিব পাৰে৷ মানুহক বুজন কৰে৷ বেলিমুখীয়া দিনবোৰকো মহামাৰীৰ ভয় দেখুৱাই কাৰাৰুদ্ধ কৰিব পাৰে আৰু ৰাতিবোৰকো বহুমাত্ৰিক কৰি তুলিব পাৰে৷

ৰাতিবোৰ বহুমাত্ৰিক? হয়৷ ই কেতিয়াবা নিঃস্বাৰ্থ নিদ্ৰাৰ আৱেশ, কেতিয়াবা স্পৰ্শাকুল অপেক্ষা কিন্তু কেতিয়াবা ৰাতিবোৰ যে এটা সাপ হৈ পৰে৷ এটা অতি বিষাক্ত অজগৰ৷ অন্ততঃ মোৰ বাবে৷ ড° চম্পাৱতী হাটীমতাৰ বাবে৷

একালত  কৃষিকন্যা আছিলো মই, চম্পাৱতী৷ খেতিয়কৰ লৰাৰ হাত পোন হোৱাৰ দৰে ছোৱালী হৈও মোৰ আছিল পিতাইৰ পথাৰত সোণগুটি চপোৱাৰ সপোন আৰু লগতে আছিল তালগছৰ দৰে পোন এক জীৱনাদৰ্শ৷ দুই হাতে কৰা শ্ৰম মোৰ বিকল্পহীন পছন্দ আছিল৷ সেয়ে মই পিতাইৰ গৌৰৱ আছিলোঁ৷ কিন্তু সতীয়া জী বাবেই আইৰ বাবে আছিলোঁ চকুৰ কুটা দাতঁৰ হুল৷

তেতিয়া আছিল মচুৰী কঠিয়া ৰোৱা শাওণীয়া বতৰ৷ দিনটো পথাৰত পিতাইৰ সৈতে বোকা ফেনেকি আহি সন্ধ্যা ঘৰ সোমাইছিলোঁহি৷ গা ধুই প্ৰথমবৰ্ষৰ তৰ্কশাস্ত্ৰখনৰ ট্ৰুথ টেবুল মেলি লৈছিলোঁ৷

ট্ৰুথ+ট্ৰুথ=ট্ৰুথ,

ট্ৰুথ+ফল্‌চ=ফল্‌চ,

ল্‌চ+ফল্‌চ=ফল্‌চ

পঢ়িলোঁহে৷ কিন্তু সত্য আৰু অসত্যৰ আহ্নিক গতিক উপলব্ধি কৰাৰ আগেয়ে আয়ে মোৰ বাবে যোগাৰ কৰি থোৱা, মই কাহানিও দেখি-শুনি নোপোৱা অজগৰটোৰ বাকদত্তা হৈ পৰিলোঁ৷ সেই সন্ধ্যাতে৷ অকস্মাতে৷ দেউতাৰ সন্মুখতে৷

চম্পা, তই অলপো চিন্তা নকৰিবি৷ বৰ ভাল চহকী মানুহ৷ তোক পঢ়ুৱাই-শুনাই বৰমানুহ কৰিব৷ ভনীয়েৰো ডাঙৰ হৈ আহিছে৷ পিতাৰে খেতিৰ জোৰতে দুজনীৰ খৰছ কেনেকৈ ব’ব৷

মই দেউতালৈ চালোঁ৷

আইজনী, পঢ়ুৱাম বুলিছে যেতিয়া মই চিন্তা কৰা নাই৷ তোৰ সুখ হব৷ যা৷

দেউতাৰ আশ্বাসত নিশ্চিন্ত হলোঁ৷ ভনীলৈ ঘৰখন এৰি আহি অচিন মানুহটোৰ মাজত প্ৰেমৰ সন্ধানত নামিলোঁ৷

তেতিয়াই তই ভুল কৰি পেলালি৷— মনটোৱে মোক কলে৷

কি কৰিম৷ বৰ্ষাৰ সলনি বন্যাক শুদ্ধ দেখাৰ সময় আছিল সেয়া৷ প্ৰেমৰ সহজ  বাটেৰে গৈ জীৱনৰ নতুন মাদকতা বিচৰাৰ সময় আছিল সেয়া৷ এবাৰলৈও ভবা নহল যে অসত্যৰ লগত যুক্ত হলে সত্যও নিভাঁজ হৈ নাথাকে৷ ট্ৰুথ + ফল্‌চ = ফল্‌চ৷ সোনকালেই পিতায়ে দি পঠোৱা আশ্বাস আইৰ প্ৰৱঞ্চনাত হেৰাই গল৷ পিতাইৰ ঘৰৰ পৰা সহস্ৰ মাইল দূৰৈৰ মহানগৰীৰ নিষিদ্ধ গলিত এটা দুটা নহয় অলেখ অজগৰৰ নিশাৰ আহাৰ হলোঁহি৷ ছিঃ কিমান কম বয়সতে যে প্ৰেম মোৰ জীৱনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ব্যংগ হৈ পৰিল৷

চকুলো টুকিলোঁ আৰু মচিলোঁ৷ কিন্তু জীৱনত হেৰাই যাবলৈকে মোৰ জন্ম হোৱা নাছিল৷ অজগৰে মোট সলাই আহি পিন্ধোৱা নেপূৰলৈ মোৰ মোহ নাইকিয়া হল৷ কিন্তু নতুনকৈ এটা মোহ বৰকৈ জাগিল৷ জীৱনৰ লক্ষ্যৰ দৰে হৈ পৰিল৷ সেই মোহে মোক খাবলৈ শুবলৈ নিদিয়া হল৷ বহুদিনীয়া চেষ্টাৰ মূৰত এদিন পোহৰৰ পৃথিৱীলৈ ঘূৰি আহিব পাৰিলোঁ

পিতাইৰ মুখখন এবাৰ চাবলৈ বৰকৈ মন গৈছিল কিন্তু পিতাইৰ অজলা মুখখনে মোৰ নতুন লক্ষ্যটোক দুৰ্বল কৰি তোলাৰ ভয়তে তালৈ এবাৰো নগ’লোঁ৷ জীৱন জুইত জঁপিয়াই নিজকে সোণ কৰি গঢ়িবলৈ আপ্ৰাণ চেষ্টা কৰিলোঁ৷ সৰুতেই বুকুত থূপ খোৱা দৃঢ়তাই মোৰ সন্মুখৰ ডাঙৰ-সৰু হেঙাৰবোৰ হেলাৰঙে পাৰ কৰি যোৱাৰ শকতি দিলে৷

নিশাবোৰ পুৰ নিঃস্বাৰ্থ নিদ্ৰাৰ আৱেশ হৈ আহিল৷ দীৰ্ঘদিনীয়া কঠোৰ শ্ৰমৰ অন্তত মই নিজকে প্ৰতিষ্ঠা কৰিলোঁ ড° চম্পাৱতী হাতীমতাৰূপে৷ ভনীলৈ মনত পৰিল৷ কেনে আছে তাই? মই জানো তাইৰ ক্ষেত্ৰত ট্ৰুথ + ট্ৰুথ = ট্ৰুথ হব৷ তথাপি ভয় লাগে জীৱনলৈ৷ সময়লৈ৷ চিন্তা জাগে অলেখ ভনীলৈ৷ নিশাবোৰ সকলোৰে বাবে নিঃস্বাৰ্থ নিদ্ৰাৰ আৱেশ হয় নে? হয় নে চাগে প্ৰেমৰ স্পৰ্শাকুল অপেক্ষা?

মুখ্যমন্ত্ৰীৰূপে কাৰ্যভাৰ লোৱাৰ পিছতে প্ৰথমখন কেবিনেটতে মোৰ জীৱনৰ লক্ষ্যস্বৰূপ অতদিনীয়া হেঁপাহৰ বিধেয়কখন আনিলোঁ৷ ৰাজ্যৰ বিৱাহযোগ্য প্ৰতিগৰাকী যুৱতীৰ বিৱাহ আইনী প্ৰক্ৰিয়াৰে হোৱাটো বাধ্যতামূলক কৰিলোঁ৷ তেতিয়া ছোৱালীহঁতক অজগৰে গিলিবলৈ সুবিধা নাপাব৷ সুবিধা নাপাব, মোট সলাবলৈও৷ বৰ্ষাৰ সলনি বন্যাক শুদ্ধ দেখা আৱেগিক সময়তো সিহঁত নিশ্চিন্ত থাকিব পাৰিব কাৰণ তেতিয়া ট্ৰুথ সদায় ট্ৰুথ আৰু স্বচ্ছ হৈয়ে থাকিব৷

*  *  *

অন্যযুগৰ প্ৰকাশিত সংখ্যাসমূহ